#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין בחצר שעירבו ולא היה גוי שם מתחילת שבת ובא באמצע השבת?	"אוסר באמצע השבת ולא אמרינן הואיל והותרה הותרה דאיגלאי מילתא למפרע דהיה עומד לבא בשבת [לפי הרמב&quot;ם היה בתוך מהלך יום אחד, ולפי הרא&quot;ש היה דעתו לבא ועומד לבא באמצע השבת] משא&quot;כ בספינות אמרינן הואיל והותרה הותרה דלא היו עומדים להפריד בשבת (מג&quot;א ס&quot;ק א&#x27;, מ&quot;ב ס&quot;ק ד&#x27;, שעה&quot;צ ס&quot;ק ד&#x27;) {וכל זה כשבא בשבת אבל כל זמן שלא בא בשבת לא חיישינן שהלך בחול סמוך לכאן ויבא בשבת (מ&quot;ב לעיל סי&#x27; שע&quot;א ס&quot;ק ד&#x27;)}"	סימן שפג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם אח&quot;כ שכרו מהגוי או מת הגוי, מה הדין?	"הראב&quot;ד ס&quot;ל דממילא חוזרים להיתרא הראשון, אבל קיי&quot;ל כשאר ראשונים דס&quot;ל דבטל העירוב, ואין להם עצה אלא לעשות ביטול [ויש מח&#x27; בין שמואל ור&#x27; יוחנן אם יכול לשכור רשותו ולעשות ביטול בשבת, וקיי&quot;ל כר&#x27; יוחנן דמותר (ב&quot;י)] [ולא דמי לפתח שנסתם וחזר ונפתח דחוזר להיתרא הראשון כשעירבו לכמה שבתות דהתם מתחילה לא היה עומד לסתום משא&quot;כ הכא לא היה עומד להתקיים וכמ&quot;ש למעלה בטעם דלא אמרינן הואיל והותרה הותרה (שעה&quot;צ ס&quot;ק ה&#x27;), וכן אינו דומה לישראל אחד שלא עירב עמהם ומת בשבת דאמרינן דמותרים בשבת דהתם היו ראוין לערב יחד מערב שבת משא&quot;כ בגוי (מג&quot;א ס&quot;ק ב&#x27;, שעה&quot;צ ס&quot;ק ז&#x27;)]"	סימן שפג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם הגוי היה שם מתחילת שבת ורק אח&quot;כ הסכים לשכור להם או מת?	"בזה אפי&#x27; הראב&quot;ד מודה דאינו חוזר להיתרא הראשון דלא היה מותר מעולם וצריכים לעשות ביטול (ביה&quot;ל ד&quot;ה וכ&quot;ש)"	סימן שפג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	למה מותר לשכור ממנו בשבת?	"כתבו תוס&#x27; דאין זה דומה למקח וממכר דאינו אלא להתיר טלטול (מ&quot;ב ס&quot;ק ו&#x27;) [והמ&quot;ב לעיל (סי&#x27; שפ&quot;ב ס&quot;ק כ&quot;ב) הביא טעמו של הרמב&quot;ם דהוי רק להיכרא בעלמא]"	סימן שפג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם לא עירבו ומת הגוי בשבת?	"ה&quot;נ צריכים לבטל רשותם לאחד (מ&quot;ב ס&quot;ק ח&#x27;)"	סימן שפג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם שכרו רשותו קודם שבת?	"אע&quot;פ שיש לו יורש אינו אוסר בשבת דאמרינן הואיל והותרה הותרה [דלא כהט&quot;ז] (מ&quot;ב ס&quot;ק ח&#x27;) [וזהו כששכרו ממנו סתם דאם מת באמצע השבוע יהא אסור בשבת וכמ&quot;ש לעיל (מ&quot;ב סי&#x27; שפ&quot;ב ס&quot;ק כ&quot;ו) ודוקא כאן מותר מפני שמת באמצע השבת אבל אם קבעו לו זמן השכירות אפי&#x27; כשמת באמצע השבוע היורש אינו אוסר]"	סימן שפג סעיף א		
